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9月26日 "主义"不是我们的生活目标从四九年建国到现在，六十年的时光，我们总是在“主义”的争论中蹒跚而行。姓“资”还是姓“社”，向“左”还是向右，走什么样的“道路”、开什么样的“车”，这样的问题一直让我们刀光剑影、心惊肉跳，也让我们在选择生活方式时举棋不定、不知所措，甚至这样的质疑或表白也屡屡成为部分“政治敏感人士”捞取政治资本的投名状和作秀场。
曾经，“政治觉悟”的紧箍咒，每每在我们审视物品或选择方法时，发出“方向”的恫吓。即使是同一个物品、同一种方法，也要首先上升到“政治高度”，贴上“道路”、“路线”的标签，这样的标识，成为区分香与臭、好与坏的唯一标准，不管本质上是否如此。
我们有过这样的荒唐，把种粮也贴上了如此的标签，同样的粮食，“包产到户”生产出的，贴上了“资本主义”的标签，示意“有毒”，拒之千里；“集体合作”生产的，贴上了“社会主义”的标签，那怕稻瘪米糙，也视之如宝。直至后来发现这二种方式生产出来的粮食，都一样能填饱肚子，才“恍然大悟”。
其实，所谓“包产到户”和“集体生产”只是生产方式的差异，不会给粮食品种带来本质上的改变。选择哪一种生产方式，不是我们种粮的目的，只是我们采取的手段，目的是更快、更好、更多地生产粮食。
构成所谓“主义”的一系列社会制度，也和种粮一样，同样是手段和工具，这些制度或“主义”无论如何宏大或不朽，无论如何炫丽和煽动，其本质上都是为人服务的，人才是建立制度或“主义”的根本，为了建设一个“主义”而“主义”，无视人性的要求和愿望，这本身就是十分荒唐和可笑的。
建设一个制度或“主义”不是我们生活的目标，只是改善、改变我们生活品质的手段。人们组成这样的社会或国家，其目的只能是让居住、生活在这个国家和社会的所有人民，最大程度地获得幸福的满足感，包括物质的丰富、精神的愉悦、个人才能最大程度的发挥等等，只要能达到这样的目的，任何合理、有效的制度和“主义”都可以使用，这些都是人类共同的财富，是人类共享的资源，不能说资本主义国家先用了，我们就不能用。
谁先用，改变不了这些“手段”的本质，能够改变的只能是决策者的利益和面子。
这就象一个家庭，是男人管钱，还是女人管钱，还是共同管钱，到底是用什么样的管钱制度，最多牵涉到男人或女人的面子和私利，不会是成立这个家庭的目的，让在这个家庭生活的人感到幸福才是唯一目标。
让制度或“主义”回归工具和手段的自然属性吧，即使不能成为目标，如果能有益人们的生活，也一样会得到应有的尊重。 引用通告此日志的引用通告 URL 是： http://hqz65.spaces.live.com/blog/cns!FB78D3A281E6ADD6!336.trak 引用此项的网络日志
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